元宵赏灯：当代艺术家的另类“花灯”
[ 发布时间:2017-02-12 11:15:08 | 作者: | 来源:雅昌艺术网 ]
中国人过春节，到正月十五闹完花灯才算结束。这一天最突出的景观，就是围绕张灯、赛灯、赏灯等一系列“灯”事活动而展开，因而也称“灯节”。不过在科技发展的当代，赏灯的方式也势必发生巨大变化，古人赏灯笼，今人赏灯光。元宵佳节，一起来看看当代艺术家的另类“花灯”吧!
【赏灯习俗历史悠久 今人的“灯”才独特】
“赏灯”是一个极富游乐性质的群体节俗活动，这种风俗起自汉朝，到了唐代更加兴盛，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”明清宫廷都颇重视元宵节的赏灯活动，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。至清代，观灯的同时又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，热闹非凡。
《雍正十二月令圆明园行乐图之正月观灯》
到了今天，以人工光源为主要媒介的“灯光艺术”也为元宵节的赏灯活动增添了不少风采，以特立独行著称的艺术家当然也不会放过“灯”这个命题。
谷文达：用两万盏灯笼，造一座花果山
去年11月，在上海民生现代美术馆举办的“谷文达：西游记”展至今让人印象深刻。特别是谷文达奇思妙想将美术馆用25500只灯笼包裹起来。这一件大外套——展览上体量最大的作品“天堂红灯|上海站”，用灯笼应和建筑，造出《西游记》中的花果山和火焰山，悬挂灯笼的金属构件则被视为金箍棒、银箍棒。
被灯笼包裹起来的民生二十一世纪美术馆
谷文达《天堂红灯|上海站》
“花果山应该是很美好的，有花有果子，我就用了彩虹的七彩。”谷文达说。灯笼上绘有美猴王、蒙娜丽莎、梦露等古今中外最著名的笑脸，以波普的形式展示着美术史。这可能是人们能看到的最气势磅礴的花灯了!
王郁洋：用灯光造一个“月亮”
而艺术家王郁洋则不甘于还原灯光原来的样子，而是用灯光弄出了个“人造月”。
王郁洋《人造月》
王郁洋《人造月》
这是一个人工制造的巨大发光装置艺术，直径4米的球形灯架上，使用了成百上千支紧凑型节能灯管，象征着在高速发展的城市，光污染的泛滥已经让我们失去了月光和星光，并且用不同的灯具模拟了月球的表面特征，包括大小不一的陨石坑。
黄嘉伟 胡俊铭 戴福明：告白神器《粤能量》
艺术家黄嘉伟、胡俊铭、戴福明创作的作品《粤能量》是一个大型光动装置。这个装置乍一看没什么特别，但是如果你肺活量够大，嗓门够大，就能看到惊喜了。
《粤能量》黄嘉伟 胡俊铭 戴福明/2015
《粤能量》黄嘉伟 胡俊铭 戴福明/2015
观众们可以对着这个灯光装置呐喊，当你分贝够高的时候，装置中就会飞出那颗粉红色的心！感觉是个告白神器呢！
冯嘉城：灯光“月亮”传递环保理念
青年艺术家冯嘉城的作品《月霾》也是一件独立的灯光作品。事实上，“月霾”其实是一个巨大的环境监测装置。整个装置由两个部分组成，10米人造月球安置在室外，内置网络监控系统，实时监控官方公布的PM2.5浓度数据。
冯嘉城《月霾》
冯嘉城《月霾》
整个“月球”其实是把抽象数据视觉化，把不可触摸的PM2.5转化到人造月中，人造月根据提取到的PM2.5浓度改变自身的亮度。在不同环境、相同环境的不同时段，月霾会根据PM2.5的浓度变化发生相应的亮度变化。亮度越高，说明环境中的PM2.5浓度越低，空气越好；亮度越低，那么代表空气中PM2.5的浓度越高，空气的污染也更严重。
